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 问:算卦和占卜有什么区别?

答:算卦者,直接妄称知晓幽玄,而占卜者,是妄称可以以某种迹象知道一些事物,比如丢失之物或被偷盗的物品在什么地方等。也有人说,算卦和占卜是同一行为,没有区别。

问:占星术是什么?学习占星术的断法是什么?

答: 占星术就是学习星球的起落之地,以及运转规律和与星球有关的所有信息,至于学习它的断法依学习者的举意而定:

1 学习占星术,只为辨别方向或朝向,这是允许的,安拉说:“他设立了许多标志,他们借助那些标志和星星而遵循正道”。这个很容易学到,无论人们是在航海中,还是陆地中,或空中,都可以借此认识礼拜的时间,及夜晚的时间段,也用来认识什么时间适合播种,或以此创造出各类钟表,用以计算时间,这些在天文学中按照星星的运行轨道,及起落点,都是经过周密计算的。

2 学习占星术,是因为星星会对地球上所发生的事件产生影响,认定星星就是事件的发起者,这类则是库夫尔,因为其中已信仰星星和安拉同据支配权,这是严重的过分。如果信仰星星起落与分合影响着地球上所发生的事件,但这是凭借安拉的意欲,这类是被禁止的,因为这会导致以物配主。戈塔德说:“安拉创造星球,只为三件事情:装饰近天,打击恶魔,供人寻找方位,除此以外,谁再加以别解,均属错误,是无知乱言”。安拉说:“我确已用群星装饰了近天,我又使其击打恶魔”“他设立了许多标志,他们借助那些标志和星星而遵循正道”。圣训中也严厉警告学习占星术的人:“三种人不得进入天堂,沉迷饮酒者,割断近亲者,相信魔术者”圣训禁止学习魔术并相信之,魔术中就有一种,利用天体运转状况来预料地球上的事件,这是妄言知晓幽玄。伊玛目罕塔布说:“学习星象学的人,只要妄言可以通过星星的起落分离来预料将要的发生的事情,比如何时刮风或下雨,何时市场价有所变动等,诸如此类的均属于库夫尔,是被禁止的。他们也妄言星星对地球上事物都有所影响,这是幽玄的知识,而幽玄的知识,只有安拉知道,只有认主独一的人才能使安拉喜悦。”

问:环游坟墓的断法是什么?环游坟墓和环游天房有什么区别?

答:不可以环游坟墓,因为环游坟墓是以物配主行为,环游是一种功修,环游坟墓被论为对墓穴之人的尊重和崇拜,环游也是一种拜功,在坟墓更前做礼拜是被禁止的,圣训说:“安拉诅咒犹太教和基督教,他们将他们先知的坟墓当做了清真寺”,还有另外的圣训中提到:“注意!你们的前人曾把先知的坟墓当做了清真寺,注意!你们不要把坟墓当做清真寺,我确已禁止你们这样做。”艾哈迈德据伊本·麦斯欧德传述说:“最不幸的人,是活着赶上了复生日的人和将坟墓当做清真寺上的人。

环游天房是崇拜安拉,不可将其置于安拉以外的任何物,也不可环游克尔白以外的任何东西,安拉说:“让他们环游古老的天房吧!”,使者在圣训中说道:“环游天房是一种拜功”。安拉规定朝觐天房,并环游之,如果允许环游其他物,那么安拉就不会命令人们来朝觐天房了,因为安拉之所以命令朝觐天房,是因为他要使环游天房,成为认主独一的标识,否定一切以物配主,安拉说:“当时,我为易卜拉欣指定了天房的位置,(并告诉他)你不要举办我一丝毫,你当为那些环游天房者、立站拜功者、鞠躬叩头者清扫我的房子”

问:祈祷卧里(安拉的朋友,指廉洁之人)是什么断法?

答:祈祷卧里或清廉之人,用以招福避祸,是大以物配主,在古兰经中,这种崇拜清廉之人是受到禁止的,安拉说:“他们所称为神明者,自身求近主之阶。比他们更近于主者也求近主之阶,他们希望安拉的恩惠,畏惧主的刑罚。”“当时,安拉将说:‘麦尔艳之子尔萨啊!你曾对人们说:除安拉外,你们应认我和我的母亲为主宰吗?’尔萨说:‘赞你清静,我不会说我不该说的,如果我说了,你是知道我内心的,而我不知道你的内心,你确是全知幽玄的。’”“除安拉以外,你们所祈祷的那些人,和你们一样都是仆人,你们祈祷他们,让他们应答你们的祈祷吧!如果你们是诚实的。”“出安拉以外,你们所祈祷的那些物,他们不能为你们掌控给养,你们当向安拉寻求给养,当崇拜他,感谢他,你们将归于他。”同样也不可以以他们的墓穴沾吉庆,安拉说:“你们给我告诉吧!俩特和欧扎,还有最次的莫纳特”这是对那些以俩特和欧扎沾吉之人的谴责和痛斥,他们希望俩特和欧扎能他们招福避祸,他们不相信他们是被造物,也要受到给养,而希望他们的吉庆。

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