Side Links

  |      |   

 伊斯兰之美德(下集)

       在昨天的上一集中我们讲解了美德的定义及相关含义,接着上集的内容我们这这一集里将要讲解美德的优越以及如何获取这些美德。

第五:伊斯兰法律带来了许多证据证明了美德的优渥,以及美德为今后两世带来了福利,从中就有如下:

一、美德是对安拉命令的执行。安拉说:

"خذ الففو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ." (سورة الأعراف :199).

      二、美德是对使者(愿主福安之)的服从,因为使者确已在许多圣训中命令了美德,其中就是前面提到的木阿齐(愿主喜悦之)的圣训:

" وخالق النّاس بخلق حسن " . رواه أحمد .

三、美德对效仿先知(愿主福安之)。安拉说:

 " لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ."(سورة الأحزاب :20).

        四、提升品级。先知(愿主福安之)说:的确仆民定能以他美好的道德赶上封斋者、礼拜者的品级。[1]

        五、美德是使人入乐园的最大功修。先知(愿主福安之)说:能使人进入乐园的最大的事就是敬畏安拉与美好品德。[2]

        六、复生日与安拉的使者座位最临近。先知(愿主福安之)说:你们中复生日最令我喜欢,与我坐的最近的人是你们中品德最为美好的人。[3]

        七、博得安拉的喜悦。据欧萨麦·舍立可传述,我们曾经坐在先知身旁,我们鸦雀无声,无一人说话。当有一些人来了,他们问道:谁是安拉最喜悦的仆人?他答曰:品德最好者。

         八、美德是复生日秤盘中最沉重的功德。据艾布·戴尔达亦传述:先知(愿主福安之)说:复生日在仆人的秤盘中没有任何物比美德更为沉重。[4]

         九、美德能够加增寿数。先知(愿主福安之)说:美好的品德与好的邻居能够建设家园,也能够增加寿命。[5]

         十、博取人心。

         十一、美德能使人获得美好的声誉和增加知识。

         十二、美德能使人心灵得以慰藉;生活更加美好,免于生活中的困苦与忙碌。

         第六:美德是可以培养的吗?

         关于此的答案是:有人说道德与本性是与生俱来的天性,同样他也是可以通过培养、努力和采取多种方法来后天取得的。安拉说:

" إنّ الله لا يغيّر ما بقوم حتّي يغيّروا ما بأنفسهم ." (سورة الرعد :11).

" قد أفح من زكّاها ." (سورة الشمس :9).

先知(愿主福安之)说:知识通过学习;宽容通过宽宏;谁欲追求善他会得到它,谁欲提防恶则他从恶中被护佑。[6]

       这些明文证明了改变天性与品德是可以做到的,既不是困难的,也不是绝无可能的。不同于有些人认为人身上固有的,无法变更的。他们求证说:那是人与生俱来的的天性与禀赋,是无法改变的或者弃除的。

倘若品德是无法改变的那嘱托、劝告、教化都是毫无意义的,那么具备美德与具备丑行都是无法责成的事情。显然这是无稽之谈。

      一个人天生具备一些优美的属性,然后塔加以灌溉,并使其具有伊斯兰教法的礼节,通过努力不断加强这些美德则这是光上之光辉,是安拉的恩典,安拉将他的恩泽赐予他意欲的人。

(下集完)

 



[1]  艾布·达吾德圣训辑录。

[2]  提米济圣训、伊本·马哲圣训辑录。

[3]  艾哈迈德圣训和提米济圣训辑录。

[4]  艾哈迈德圣训、提米济圣训、艾布达吾德圣训辑录。

[5]  艾哈迈德圣训辑录。

[6]   赫塔布·巴格达引述。

通讯

© 2015 - 2016 All 保留权利 Islam Message