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 信托(二)

   我们说履行信托是一个非常广泛的话题,就如伊本·凯西尔我指出的。其涵盖了信仰、功修、人际交往、品德、礼仪。诸多信托始于最大的一个信托,他就是安拉为人类所禀赋的天性的这一托付。安拉曾要将这一信托委任于诸天大地与山岳,他们因惧怕而拒绝了承担这一使命。人类承担了这一信托。还有诚心实意地认知与信仰安拉,这是专指人类天性的信托。由上述的信托衍生出许多的安拉命令人们要履行完成的信托:首先就是对教门见证词。在于内心深处的见证,直至见证词成为其感官与行动的活生生的诠释。当人们看到一个怀揣这种信仰的人他们会赞叹不已地说:这是多么美好、纯洁、高尚的信仰啊!而他在众人心中塑造一个品德与完美的典范。一个人对于教门的见证会影响到周围的其他人。在教门的优越性在一个人身上得以体现以后他以号召人们归信教门;向他们阐释教门的尊贵与优越来达到见证词的目的。如果一个人他自身履行了信仰的见证词而没有号召人们归信教门这是不够的。他没有完成履行传达教门的信托。

       从上述的信托的事项中还有与人相处和归还寄托物这一信托;还有忠于长官和人民的信托;履行教育下一代人的信托。维护穆斯林大众的荣誉与财产的信托。

      先知们的诚实与信托。古兰经中讲述:穆萨圣人(愿主福安之)当他为书尔布圣人的两个女儿饮了羊,她俩看到了他的诚实可信,然后:قالت إحداهما ياأبت استأجره , إنّ خير من استأجرت القويّ الأمين . (سورة القصص:26)  她俩的其中一个说:父亲!你雇下他吧,你所雇的最好的人是强壮的、可信的人。(故事章:26节)。

   据传述:她的父亲问道:你怎么知道那个?她回答说:他搬起一个十个人才能搬起的石头,当我和他来的时候我走在他的前面,他对我说:你走在我的后面。当我走错路的时候你向我抛一个石子,这样我凭借石子来知道路的方向。

   古兰经当中命令履行信托,禁止背信弃义的经文有:فإن أمن بعضكم بعضا فيأدّ الّذي اؤتمن أمانته وليتّق اللّه ربّه . (البقرة 283)   当你们相互信任时让受委托的人履行信托,他要敬畏安拉;他的养主。(黄牛章:283节)。

           إنّا عرضنا الأمانة علي السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان ,إنّه كان ظلوما جهولا .( الأحزاب :283)  的确我将信托呈现于诸天大地与众山岳,然而他们拒绝承担它,他们对此害怕了。人类承担了它,他确是亏枉的、无知的。

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